“根据县志记载，当时果山迎到经卷和銮仪，还特意建造了万寿亭与藏经楼。”
“万寿亭是法王寺最具代表性的石木结构建筑。高五丈，广三分，二层。其上镂空木雕精美无比。一楼正中，则立有高七尺，宽四尺的‘法王寺纪恩碑’。”
“碑以镂空雕刻手法雕刻‘九龙透雕’，供奉‘当今皇帝万岁万岁万万岁’的牌位，碑额刻有‘圣旨’二字，碑文记录有‘大清皇帝敕赐龙藏经，赐法王寺为十方丛林，令其开期传戒’的圣旨。”
“二楼就是藏经楼，《龙藏经》最早就收藏其中。”
“不过到后来这部重要的典籍就不再有什么记述，包括当年驻扎在蛮州一带的人，喜欢带着随从在法王寺周围种树，也没有资料表明他对这套典籍下过手。”
“再到后来各地的传统文化设施、收藏、典籍，都遭到了程度不同的损坏。”
“这持续了好多年，法王寺在这个过程中，损坏到了无以复加的程度，寺内绘制佛像的粉壁、雕塑，都已经荡然无存，关于经书的描述是‘流落散佚，未可名状’。”
见到辜幼文和袁老师面起忧色，周至又赶紧说道：“这是法王寺第十四代住持慈相，在七六年写给县里的信中记录的。新县志在描述法王寺这一段的时候，将它加了进去。”
“但是慈相禅师口中‘流落散佚，未可名状’的经书是不是就是《龙藏经》，这个也不一定。”
“之前我们没有把工作做好，精力更多放到了不可移动文物和容易保存的墓石、汉棺等的统计调查和保护，我跟师祖祖和袁老师检讨。”