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1.712 圣徒和诱惑者(2 / 3)

事实上,‘黄金圣徒’和‘黑暗诱惑者’是外人的冠名。虽然两个种族都知晓这些名称,听到时也会做出回应,但他们对自己的种族有自己的名称,分别是:‘奥瑞尔’和‘马兹肯(魅魔)’。可能魔族不在乎低等种族对他们的称呼,也可能觉得这些称呼很有趣。虽然必须进一步对名称进行研究,但圣徒和诱惑者不愿随意透露私人信息,因此相关研究难以进行。

透过观察可得知其他信息。显然两个种族的社会架构都以军事为重,一个人的社会地位取决于他和下属的能力高低。举例而言,指挥官皆受到下属的尊崇。进一步观察可得知第二大特色:两个种族皆为母系社会。女性负责领导新谢尔斯(New Sheoth)的守卫,也主导社会的权力中心。男性虽然不会公然受到贬低,但显然必须遵从女性上级。虽然无从得知此习俗的来源,但两个种族的日常生活也都以女性为重。

战争和侵略。

战栗孤岛的居民都知道,千万不能惹怒黄金圣徒和黑暗诱惑者。他们十分热衷于冲突和战争,任何人胆敢抗令,就会立刻受到惩罚。但光是守护战栗孤岛并不能满足他们的战争欲,因此尽管他们驻守的地点几乎没有交集,他们也时常互相交战。这种行为可能不只是为了宣泄,而是为了争夺疯神谢尔格拉的赏识。若任一方能击溃另一方,就能获得优势,掌控全境。塞拉尼战役(The battle for Cylarne)尤其值得研究。双方年复一年交战,仍僵持不下。如此不断战斗到底是磨砺双方的能力,还是徒然消耗彼此的精力?既然这场战役无法分出胜负,为什么疯神谢尔格拉不亲自出面解决?

宗教和仪式。

黄金圣徒和黑暗诱惑者的社会习俗少有人知。他们不愿透露族内的事宜,尤其不愿提及族人不幸死亡时将回归境内的神秘过程。

众所周知,黄金圣徒和黑暗诱惑者身为魔族无法被杀。魔族的灵魂会被召回湮灭领域的黑暗中,并能再度化为实体回到境内。但魔族从湮灭之水(The Waters of Oblivion)中重返所需的时间多属轶事类证据,并无可信的结论。魔魂重返的过程至今仍不为人知。根据这两个种族的行为模式和聚集的人数判断,城塞在此过程中扮演重要角色。根据他们语言中的俗语判断(如“愿钟声召你回家(May the chimes call you home)”),声音不只是一种比喻,也可能是此过程中必经的流程。一般认为,圣徒和诱惑者提及的钟确实存在,甚至可以称为圣物。当研究者试图了解钟的信息或用途时,会引起激烈反弹,因此只能放弃询问。

若有人有任何与黄金圣徒和黑暗诱惑者相关的信息,尤其与其族内习俗和来源有关的内容,请务必立刻联系本作者。相关信息越多,我们就越能了解这些神秘的生物。”——《圣徒和诱惑者(Saints and Seducers)·安多赫·马利著(by Andoche Marie)》。

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