“一休不过是和尚，又哪里有什么大智慧？”
“和尚连自己的母亲，都保护不了，又能有什么本事？”一休据说本是后小松倭王的私生子，但他的母亲被逐出宫。他自己又被幕府将军强令自幼就出家，所以有这么一说。
丁一听着点了点头，没有再就记忆里那个聪明的一休纠结下去：“和尚求见学生，是为何事？”
一休笑了起来。那疯劲真感觉是骨子里散出来的：“和尚为活人而来。”
“自斯波义敏为先生所释，和尚与斯波义敏相谈两日之后，就隐居于对马了。每一年。不见大明兵锋，和尚心中便是愈急。先生来得愈迟，来的时候。就愈有把握，日本便会死掉愈多的人。”
斯波义敏，就是夺门之变以后，丁一携景帝南下在海上遇着的那伙倭寇，胁持了兴安太监准备筹办水师制衡丁一的舰队，而私底下派人督造大福船舰队。后来在广西矿场，斯波义敏挖了两年矿以后，被认为改造得不错，就和几个亲信一起，给了一艘小船，让他们回倭国去了。
不过听着一休的话，丁一倒是有些惊奇了，这老和尚从几年前斯波义敏被放回去，就能猜到丁一不会放过日本？这些年来，丁某人一直没有暴露过对日本的企图，海上攻略也是一路向西啊。
更为重要的是，一休居然隐居到对马，也就是说，他认为丁一会从对马开始对倭作战。
“后来，先生始终没来，和尚也觉得，是不是自己想得太多了？直到楯冈的道顺奉先生之命，回日本求见幕府不果，找到了和尚的头上来，和尚就知道，先生是肯定要来的，不过道顺没有什么信物、公文，虽然和尚帮他引见给幕府里的人物，终究以为是道顺的妄言。”
一休说，长叹了一声，吟诵出一诗来：“请看凶徒大运筹，近臣左右妄悠游。蕙帐画屏歌吹底，众人日夜醉悠悠。”这是嘲讽幕府醉生梦死的意思了，这诗原本是在一两年后的应仁之乱所作，但因着丁一的对倭问罪，却就提前面世了。
“倭人行刺学生义母，此仇不共戴天，和尚回去吧，不必多费口舌。”丁一当场就截住了一休的挥，要不是这货说自己叫一休，丁一见都不会见他，现在看着也跟记忆里那个一休全无联系，留他在这里干什么？