天下灵脉大多都是无属性的普通灵脉，少部分是有金木水火土属性的五行灵脉。
五灵宗乃是中洲之南一处最大的灵脉汇聚之地，即便如此汇聚在五灵宗内的灵脉大多也都是无属性的灵脉，修士修行一般吸取的天地灵气也都是由这种无属性的灵脉所散发出来的，然后在借由自身的灵根将其转化为具有自身五行属性的灵气。说到这里就要提一句，五灵宗内众多的结丹前辈所开建的洞府都是依着灵脉而建，比如汤萍的师父姑获仙子，比如陆平川的师父康釜等等，他们的洞府之内都有一间专供闭关修行所用的密室是直接处在灵脉之中，为的就是在修行时可以吸取那里精纯的灵气，而差不多所有结丹前辈的弟子都愿意在自己师父的洞府旁居住，也是因为那里临近灵脉，是灵气浓郁充足的好地方，对自身修行有莫大的好处。
其实五灵宗的地界内还有一个地方也是曾经的灵脉汇聚之地，那就是幼鸣谷内的小莲花湖，不过那里曾经发生过剧变，汇聚在那里的灵脉在后来渐渐枯竭了，即便如此，那样的灵脉也曾帮了钱潮的大忙，钱潮在幼鸣谷炼体之时因为自身的灵根低劣，无法凭借自己的丹田汇聚灵气，长久下去钱潮根本不可能成为修士，无奈之下，他才下了大功夫寻找到了汇聚于小莲花湖的一条灵脉，借助那条小小的灵脉终于让钱潮真正走上了修行之路。
无属性的灵脉之间也有不同，差别就是有的灵脉如同汹涌的江河，而有的则只如潺潺溪流一般。
至于有五行属性的灵脉则少而难寻。
但若是找到了的话则比较容易确定其属性，就比如钱潮，他是金灵根的修士，若是身处在火属性的灵脉之中，火灵气浓郁且完全将他包裹，五行之中火克金，所以他一定会感觉十分的不适，在里面呆得时间久了就一定会受到伤害，但换作了彦煊的话在其中则受用无比。再比如当初他们在守镬山里，那个地方满是充盈的土灵气，旁人在其中尚可，尤其是陆平川更觉得通体舒泰，唯独汤萍因为自身的水属灵根在里面不可久留，若不是钱潮以阵法全程保护她，那次的守镬山之行汤萍根本就去不得。
当然了，灵脉并非只有无属性以及金木水火土之分，还有其他更为稀少的灵脉会在后面被钱潮几人找到。
最后也是最重要的就是对灵脉的运用了。
灵脉最简单也最实际的用处就是依据其走向开建洞府。
在修行界里，所有的大小世家以及一些小的宗门都是循着灵脉而建立的，只有这样才能保证修士的修行，往往越是强盛的世家所占据的地方灵脉就越好，这也是显而易见的。而一些大的宗门，所占据的地方更是灵脉灵气充盈无比的地方，比如五灵宗，五灵宗所在的地方就是中洲之南最大的灵脉汇聚之地，而穆阳宗所在之处基本上是中洲中部主要的灵脉汇聚之处，其余的狮子林，孟彩楼，摩天崖和九亘原这四个大宗门也是如此，只不过他们各自所处之地所汇聚的灵脉比之五灵宗和穆阳宗就要差一些，但比修行界里的那些大小世家而言则有不知道强了多少。
在修行界里有着不小的散修，虽然在前文中出现的散修大多都是炼气修为，也有筑基修为，但在修行界中结丹的散修也是不少，这些人的洞府都偏僻难寻，但必定也是依着灵脉而建，不过与大宗门之内的结丹修士开建的洞府不同的是，结丹散修的洞府层层设防，为的就是防止别的散修打自己的主意。
当然依据灵脉或是开建洞府或是开宗立派并不是对灵脉的唯一应用之法，更为高阶的利用灵脉的方法则必须与阵法之学配合方可。
这里就必须要说一下钱潮了，在五灵宗内，莫说炼气弟子之中，就算与宗内大部分的结丹修士相比，钱潮如今灵脉之学的造诣已经超过了他们，所欠缺的只是修为而已。钱潮在对灵脉的应用之上早就有了独到之处，比如他以阵法击杀八尺啄，比如他以阵法将隐藏在地下的盲蜧逼出来再由青鸾将其击杀，这些手段虽是阵法，但都必须依靠着灵脉布置，若无灵脉而只有阵法，他根本无法对付八尺啄或是盲蜧，因此以上这些也可以看作是钱潮对灵脉的应用。
还有就是钱潮独创的“引灵阵”，在守镬山中钱潮就是以这个阵法一举击退了众多争抢屏蓬幼子的中阶妖兽，修行界里人们都相信唯有剑修可以越阶杀人，但真正能做到这一点的剑修少之又少，就算是李简也没有过这样的经历，而钱潮凭借“引灵阵”所击杀的虽然是中阶妖兽，但足以证明他也有越阶杀人的实力，不过他要做到这一点的限制就更大，必须要在灵脉合适的地点提前布置下阵法同时还要将对方引到那附近才行。
当然，对灵脉最简单的运用就是循着灵脉总能找到珍稀无比的灵草，嗯，还有厉害无比的妖兽！