一个是学宮的文学体系，现在从书籍到清论，有不同的价格书册，而且这些书册基本上来说的价格都是不菲。
汉代的士族来说也是有追星族的，只不过这些人追的是名士，对于名士的言论和书籍，这些士族欢喜得不得了，就算是花费重金也会采购一本，否则就像是在其他的士族子弟面前抬不起头来一样，因此这些书册的销量一直都是不错。若不是为了控制市场的稀缺性，斐潜有时候都想多卖一些这一类的书籍。
平阳另外逐渐占据一席之地的，便是铁器，包括各类简单的兵械。因为斐潜在平阳工房上的推进的水力锻机，二十炼，三十炼的优质钢铁的成本降低了不少，因此不管是数量上还是质量上都可以满足一定的需求。
原先斐潜也是有动过设立所谓的工匠学堂的想法，但是很快就取消了，并不是因为工匠这个身份，又或是什么其他的东西，而是因为工匠这个特殊的职业，很多人是因为会一门手艺才有一碗饭吃，而这些手艺虽然有的是比较简单，但是所谓内行人看门道，外行人看热闹，如果不是亲手学过做过，还未必能懂。
大型器械，比如投石机，弩车等等，斐潜又不可能拿出来教，而小件生活用品，教会了徒弟便饿死了师傅。
这些事物，工序，本领，一旦开设学堂，那就免不了的会广泛传授出去，而对于汉代这样的小农经济而言，一方面没有什么知识产权的保护意识，另外一方面这些东西散播开，也就断绝了原本依赖这些为生的工匠的活路。
不是说工匠学堂不能设立，而是在斐潜还不能保证全国性的控制的时候，这些东西的副作用斐潜无法消除，贸然的举动反而会造成许多不可预估的不良结果。
很多东西也如同现阶段的工匠制度一样，虽然不合理，但是不是穿越者想怎样改就能怎样改的，想当然的后果一般都很差，毕竟现阶段的工匠制度是在几百年间不断累积而形成的，又怎么能说改就改？
斐潜觉得，汉代现在的工匠学徒传授体系，加上以家族血脉等等的利益相关，已经是比较完善的一个架构了，毕竟汉代普通民众的知识程度都不高，就凭借所谓工匠学堂的几堂课能学到多少东西，又能懂得多少东西？
还不如跟着师傅，手把手的传授更有效率。
同时血统亲属关系虽然限制了工匠技术的传播，但是同样也是在一定程度上的原始的技术知识的保护，更何况从另外一个角度来说，斐潜懂得的这些技术，是不是也是先人们一点点的累积下来的，冒然的拿出来广泛传授，是不是也对不起那些冥思苦想的先人们？