槊首宽且直，恰如古铜剑。
只不过本该是剑柄的位置，只有一截光秃秃的槊杆，聊作剑柄之用。并无剑首、剑眼、剑格等构件。
独孤岳将槊首揽入臂弯，当真如待长剑一般、以袍袖拭之。旋即虚指杨朝夕道：“世人皆知我独孤氏勇于战阵、擅使长槊，为大魏问鼎中原，曾立下赫赫战功。
殊不知时移世易，朝代更迭，人非物换，不论庙堂还是江湖，也早不是从前的模样。我独孤氏若还抱残守缺、一成不变，岂非要成了泥古不化的遗老遗少？
盛朝尚武，诸兵争艳，而剑为上品，朝野官民佩带者不知凡几。故百多年前，独孤氏中便有人将长槊截短、改做古剑，教族内弟子勤加习练，以备不虞。
方才与杨少侠一番酣战，确是畅快淋漓。若非长槊遭斩，鄙人也不愿用出这剑法来……皆因此剑一出，少侠必败无疑！”
话音落定，不待杨朝夕回嘴，这槊首.长剑便已崩刺而出。
这剑招虽无花巧，却是角度合宜、难以闪避，依稀还带着些长槊突刺的影子，却更灵活圆巧了许多。槊首.长剑一往无前、疾如光电，取的正是杨朝夕心口。待他提剑挥格时，锋芒已逼至胸前半尺处。承影剑虽将槊首.长剑打偏，但锋芒依旧斜斜戳中左胸，透衣三分，发出“叮”地一声轻响。
独孤岳细目一瞪，十分诧异道：“释门铁衫功？当真能刀枪不入？”
杨朝夕疾退三步，避开槊首.长剑连攻。接着双足一蹬，长剑荡出，这才颔首道：“一件护身锁甲罢了，留作保命之用。你这剑法确有几分意思，只是想要胜我、还差了些火候……”
独孤岳手中自是不停，又一剑挂起、将承影剑拦在身外，口中怼道：“哼！能不能胜，比过才知！”
说罢，槊首.长剑招式陡急，一息便是数招，皆向杨朝夕要害攻来。其迅疾之势，竟不弱于杨朝夕新学的“无为剑法”。
杨朝夕只接了七八招，便觉独孤岳剑招大开大阖、又快又狠，隐隐有杀伐之意！且只攻不守，招招决然，有几分熟悉之感，像是曾在哪里瞧见过一般，一时间却又回想不起。只得继续施展“一苇渡江”轻功，且战且走，与独孤岳在五丈见方的木台上兜起圈子来。
独孤岳身形纵跃奔扑，好似虎豹捕食小兽，堪称敏捷矫健。然而与杨朝夕飞鸟飘叶似的轻功相较，终究是落了下乘。以至于好几道险招杀招、皆“鞭长莫及”、悉数落空，叫人忍不住顿足捶胸。
而长轩下、群侠中许多释门好手，在看到杨朝夕动用轻身功法时，已纷纷站起、难以置信。待数招过后，确信他所用轻功、便是难得一见的“一苇渡江”，更是目光灼热起来。
有胖大武僧按不住心中燥热，干脆将僧袍剥下、系在腰间。一身五花膘随着不安的双脚颤动，看得人无比反胃。
元载发妻、唐门弟子王韫秀，凭着杨朝夕显露的剑招掌法、身形轻功，已然断定那夜擅闯颍川别业，与她交过手的少年，正是台上这个杨朝夕。眼底深处，登时闪过一抹杀机。
元载也已站起身来，面色阴沉，目光跨过西平郡王哥舒曜，看向白马寺苦竹禅师道：“苦竹上师，不知台上那位杨少侠使得、可是释门轻功？”
苦竹禅师忙起身行礼，口称佛号道：“确是无疑！且非寻常释门轻功，而是达摩祖师传下的轻功绝技‘一苇渡江’。据贫僧所知，释门之中、惟有大兴善寺不空法师身怀此技。却不知这位道门出身的杨少侠，又是自何处习得。”
王韫秀虽未起身，依旧忍不住阴阳怪气道：“一个道门弟子、能习得释门武功，自然是释门当中出了异端败类。”
苦竹禅师神色微尬，只得行礼辩道：“阿弥陀佛！释门讲求众生平等，并无太多门户之见，擅将释门功法授予外人、亦非逾规犯戒的大罪。还望女施主多积口德、免损修行。”