而你又有多大能耐，能确保他们给你办事以后，不蹬鼻子上脸缠着你呢？
所以说，该注意的一定要注意，该有的也一定要有。
再者吧，给下面的人烧东西得写表文。
可能有朋友就会问了，表文是个什么东西，也从来没见过啊。
这东西在现代社会并不常见，尤其在东北地区，也就某些比较讲究的家族祭祀的时候写它。
而这东西放在古代，就比较有用处了。
表文，属于臣子上呈给皇帝的书信，比奏折要简便一些。
像咱们耳熟能详的诸葛武侯，他写的《出师表》，就属于表文的一种。
传承到现在，皇帝虽然没有了，地府的规矩却没变，给下面的人升东西的时候，该走的流程还是得走。
所以，这表文必须得写，最起码让亡者知道，什么人、在什么时间、因为什么目的、表达什么情感、升了什么东西。
也因此这表文就跟写记叙文似的，时间、地点、人物、起因、经过、结果六个要素最好一个别少。
当然了，还要加上一些表达感谢的东西，比如另有多少多少元宝纸钱送给城隍、阴差、十殿阎君，以资感谢。
注意，最后这几句感谢可是最为重要的，这几句话就相当于信封上的邮票。
毕竟，就算来到了阴间，也是花了钱才能办事。
这也可以解释，为啥出马仙在办事的时候会需要钱。
因为仙家去地府给你查事、办事本身就得有花费，这些东西都是真金白银买的。
退一万步说，地马替你办事，总不能自己掏腰包吧，就算他自己愿意掏，仙家心疼地马，该办的事也不给你办好。
所以，长痛不如短痛、事办一次好过多次。