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第六卷,第1章,行星的愤怒,2120年7月(1 / 3)

第六卷,第1章,行星的愤怒,2120年7月

“早在2018年,也就是距今100多年前那个时期,保持注义就有了抬头的趋势……”一个人用一支笔,在一本很破旧的笔记本上写道。

这个人头发蓬,舌乙,胡子老长,脸也是脏稀兮的,他衣衫被烂。不错,他是个乞丐,他的居所,是这个城市的地铁道,比起住在桥墩下面的那些“同行”,这里要“豪华”不少。

“石炭,金,鬲虫,协议以及特兰星联合蝈的其它气候协议,都是脆弱的,只要全球经,氵齐,不景气,只要保持注义抬头,这些协议就会变成废纸……”他继续写道,他的文笔不错,无论是从一个乞丐的角度来看,还是从一个普通写手的角度来看,都很不错,并且,在大多数情况下,一个乞丐和一个普通写手的文笔都不错,而且,两者可能同样贫穷。这个乞丐可以完全可被定义为一个“有文化的乞丐”,他的过去引人遐想,但又没有人真正在乎。

况且,一个贫穷的写手比一个贫穷的乞丐要虚伪得多,因为,他时时刻刻以一个“作家”的身份自居,以维持自己的面子。而一个乞丐则似乎不需要什么面子。所以,一个贫穷的乞丐比一个贫穷的写手,应该要真诚得多,他不需要用谎言来维持自己的面子。

“每个蝈家都有自己的打算……文明的面具下,生存竞争没有停止过,蝈与蝈之间,人与人之间……”

乞丐和泥土一样没有光彩,于是,也许他已经是泥土的一部分,所以他说的话,是否,也正是泥土想说的。而特兰星到处都是泥土,从某种程度上说,没有泥土,特兰星将死亡。也许泥土就是特兰星,而特兰星,就是泥土。

没有人会去考虑泥土的感受,因为泥土是没有感受的。在所有对“生命”的定义中,必然都不包括泥土,所以,泥土是没有生命的。而这种对生命的定义很显然使这个乞丐的处境很尴尬他是泥土还是生命?

“特兰星是有生命的……”乞丐用颤抖的手,在笔记本上写道。他并没有意识的,他正在描述某种与自己一样处于尴尬境地的事物,因为,一颗行星怎么可能是一个生命体,在所有对“生命”的定义中,怎么可能包括“行星”。

“也许这只是一种浪漫主义的情怀……”他写道,一种情怀,属于一个乞丐的情怀,乞丐也配讲什么情怀?行星是有生命的,在很多记录片中,制片人,还有那些参与拍摄的地质科学家们,他们都这么说过。如果这只是一种浪漫主义,那么,也许很难解科学家是浪漫主义者,这就好像在说所有的科学家都是诗人。

也好比,所有的诗人都是科学家。但浪漫主义很显示不适合一个乞丐。

也许这个世界上最适合乞丐做的事,是,土立,圾分类。这个乞丐所有的家当,都摆在他身边的地上,很好的分了类,在正常的普通人看来,那些家当都是土立,圾。

不过,他的家当很少,没有大包小包,而且,在所有的家当中,也许这支笔和这个笔记本,是他最重要的家当。

“特兰星是有生命的……”乞丐用颤抖的手,在笔记本上写道,“所以,特兰星应当是有感受的,它对曼人类的感觉是什么?曼类把它比作伟大的母亲,在所有的小学课堂中,小学生们都在清晨读得朗朗上口。所以特兰星应当感受到幸福,因为曼类把它当作母亲。而在这些小学生长大之后,他们之中,有人成了采矿的人,他们开始从母亲的身体里挖取矿石有人成了工厂主,他们的工厂开始把恶臭的废气和废水灌注到母亲的身,亻本,里……特兰星一定会觉得很尴尬我不是母亲吗?怎么感觉自己像一个任人,足柔,躏的,女昌,女支?”

“于是,特兰星终于醒悟了,她觉得很可笑,寄生虫把宿主称为自己的母亲,这就好比,你,女马,肚子里的,虫回,虫管你,女马,叫,女马……”乞丐变得有些愤怒,而很显然,特兰星应该也有着同样的愤怒,“如果说,曼类不是寄生虫,如果说,曼类与低等生物有着本质的不同,那么,这唯一的不同在什么地方……是直立行走吗?又鸟,也可以直立行走……是使用工具吗?,不,应该也不是,大猩猩也会……”

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