佛教，自古传入中国，盛于唐朝。上至帝玉，下至黎民都有与僧人交集的故事流传。至于佛教的本质，做为广为流传的三大宗教之一，无人可以一锤定音，与道教仙家一样，乞求保佑，心诚则灵。
慧难和尚是半途出家的，据说还有曾上榜的经历(皇榜，科举)至于出家的原因，没人记得。
自从出家以后，与尘世断的干净，走到千里外的地方，剃度为僧。
那是个饥荒的年代，世人苦难，寺里更是不好过，香火没了不说，生计也成问题，住持遣送大家下山，去各处化些缘，一来有条生路，二来均济一下走不动的老和尚，慧难下山。
粮荒之年，镇灾的钱款根本是杯水车薪，路边的植株但凡是能吃的，看上去能吃的，能进嘴里的都被人们采食，食物中毒，塞食道而死……
大灾大难总是要出救世之人的，慧难见况不忘佛理，结合自身知识去往县府，这里饥民堵门，大门紧闭，大家都没多看这位和尚一眼。这门是进不去了。
第二天，听周围人说，这和尚夜里入门，与县令争执，县令一气之下将人打了，扔出门外，也有些其他更为荒谬的版本，说什么这和尚是上任任令，和尚入室盗宽，和尚与县令夫人……
没人同情他，众人与他差不多，半坐在大街上也不必理会谁来谁往，因为谁都没什么力气走动，哪里都没有食物。
和尚问大家，为什么不逃到没有闲粮荒的地方去。大城门基本关闭，不收流民小村庄已经向外逃荒，也就是向外走也许会有几十公里的无人区，唯有原地等死。
和尚体力也没多少，他甚至没有了回山的气力，别说食物，连水都没有一口，进城时门外有口井，边上围了好多人，谁也没有气力拉上水来，自己帮他们打的三桶水恐怕也被喝完了。
黄昏时分，一辆满载稻草的车朝这里推来，路边的每个人都挺直了腰板准备作一些重大的事情。
来的是粮车，给县令送粮的。护送的人有十几个，每人佩刀，在平时没人敢多看一眼，现在不同，生与死之间，人们往往选那一线生机。
有人上了，那人也不知哪里来的力气直接扑到车上，开始扒草，里面是麦黄的谷物，他也不管生熟，抓起一把来就放嘴里，仿佛石头都咬的动。