在神圣泰拉联邦，即便大部分人少年青年时接受的教育，都是要辩证地看待事物。
但在胎教与童年阶段，绝大部分人对神明的认知都是朴素且刻板的。
——赋予伟力，赋予高贵。
或有七情六欲，或是一视同仁。
毕竟神圣泰拉联邦允许合法信仰共存，在政权建立之初也有不少神明出力，对祂们的正向宣传亦是不可或缺。
只是那份宣传，也就是普及基础教育的程度。
等到初、高中的时候，某些神就会在科学、历史、源能这些科目里频频出现。
——不仅是存在形式，还是历程发展，乃至宗教演化都会较为全面的提及，届时如何认知神明就是人们自个儿的事了。
不过就算如此，也有些神的公众形象与信仰表现是完全没变化的。
这类神要么本身神职、定位就很偏门，要么是完全不在乎信仰、传承，又或者是其信仰基础足够夯实，传承悠久。
而在这之中，三女神无疑算是三种类别都多少沾点。
没有既定的权柄与职责，不追求众多的信众，只是在平等地引导赛马灵魂与人类的融合，让赛马娘得以降生，予以她们祝福，试图不断重新那些奔驰于大地的身影。
——也不在乎这些好似自己选民般的存在，是否信仰自己。
这样的神明确实是活得潇洒，尤其是当科技发展到一定程度，AI三女神得以诞生，同时也意味着，祂们可以卸下一部分‘工作’之后……那日子就更潇洒了。
三女神各有各的兴趣爱好，三天两头都在分散行动，偶尔聚一下聊聊各自近况，活得像是一般热心网友。
而在这之中，达莉阿拉伯无疑是最念旧的那个。
她常待在在中央特雷森的后山，因为这里是大家最初的家园。
小小的废旧神社，亦是三女神在这个世界最初的神社。
尽管她并无信仰与信徒上的执念，但在这儿发生过的不少往事都让她感到怀念且放松。
就连当下的特雷森也能让她感到处处熟悉。
秋川弥生当初向祂们承诺的学院改革已经完成了大半，尽管不论是设施还是人都与当年大不相同，但这里的风景，这里的风气，都已经回到了当年那段充实而又美好的时光。
也让她最近都减少了在小小家园里网络冲浪，键气纵横的时间比重，挪出更多的空闲来眺望着赛马娘们的训练、生活。
只是既然注视着赛马娘的训练与生活，视野里便也不可避免出现那与赛马娘互相成就，相辅相成的存在。
训练员。
若是硬要与那记忆中的风景对比的话，那些引着女孩们的成年男女们，确实是片新风景。